骨子里的品质 | 从黛玉进贾府,看现代东方国风礼序

2019/11/27 11:56

“林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门，两边是抄手游廊，当中是穿堂，当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”——《红楼梦》垂花门、游廊、穿堂、插屏、三间厅、上房、正房大院、厢房……《红楼梦》以林黛玉的视角从西角门到贾母房这一段路的描写，将荣国府的堂庭院落描述得细致有序，也将荣国府的豪宅风范展现得淋漓尽致。

而这种大家族的名门礼序，甚至可以溯源至千年前。紫禁城，作为当今世界上规模**大、保存**完整的皇 家院落建筑群，不论是组合布局，还是单体形制，都堪称中国古典建筑的艺术巅峰。百尺为形，千尺为势；外朝内廷，前朝后寝——这个凝合着礼制等级与皇权形象的辉煌载体，有着森严的等级秩序，让人望而生敬。

图片来源于网络，仅供观赏即使没有皇权的加持，中国民间建筑也在千百年的演化进程中，表现出了强烈的向心性与礼序感。譬如，“月牙河绕宅如龙蟠，西山远望如虎踞”，等级**高、形制**繁、工法**精的民间建筑瑰宝——恭亲王府。这座了不起的“万福之园”，占据京城两条龙脉之一，仅入园动线，便分为东、中、西三路，充分诠释了儒家礼制的对称美学。严谨的中轴仪仗与进制布局，则反映了历代所有者审慎平和的家族秩序。

回望世界历史，从东方的皇宫到西方的宅邸，从天子皇宫到大族府苑，从庙堂之高到江湖之远，从帝王之家到百姓宅邸，均以“礼”为制。家族归仪，传承着千年华夏礼仪之邦的文明精髓。建筑的礼制筑就回家的仪式感，它历经千百年，成为了一种人文传承。中国官宅大门形制，严格遵循古法意义，构成了大门、巷门、院门“三进制”归家礼仪。名门望族的大宅风范，从每一次的归家礼仪中便可体现。

荏苒千年，这样的礼序精神，即使在当代建筑秩序的构建中，依然葆有旺盛的生命力。辟如，森语苑（推广名：旭辉·公元）低密双叠，采撷东方的古典礼序，集萃西方的经典秩序，融合世界的审美，取法中西方建筑建筑敦慎庄重的礼序格局，呈映「大门-巷道-门庭」三重归家门仪，再造台州品质美学筑品。葱郁植被与现代建筑互为掩映，和缓铺展，既成全了中国式人居亲近土地的情结，亦成就了私家宅邸的静谧与尊崇。

一进门为贵，庄重待君归。乾坤开阖，大门形制必须与主人的地位相称。旭辉森语苑（推广名：旭辉·公元）甄选黄金麻石材，铸造恢弘大气的社区大门，筑就威严端正、庄重尊崇的**重门仪。大门设计美学意境的迎宾景墙，别有一番考究。犹如千古的“照壁”，赋予园区层次感与空间感，营造登堂礼御的尊贵感。绕道前行，门阔景深，未入园中，已然盛景扑面，别有洞天。

二进院为序，四季悦常青。继然穿行，双排平行的林荫夹道映入眼帘，形成强烈的景观仪式感；两侧精心雕琢的叠水景观，层层礼序，水景与风景相互交融，重塑当代归家礼仪。“入港”、“游港”、“望港”、“恋港”、“归港”五大园境，贯穿巷道。巷道空间入口处两侧设立“屏风”，屏风前设有水池，地面石板铺地，形成尊贵的仪式感。漫步于社区的园林里，一树一庭一巷，每行一步都有不同的景观。园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，其营造的园境、园意之深邃，非身临其境无以感受。

三进庭为仪，优雅迎宾至。中国传统造园法则中，始终讲究文化与造园艺术同自然的统一。前庭后院的礼序格局、先入景后入户的景观布局、步移景异的造景原则，都在森语苑（推广名：旭辉·公元）展现得淋漓尽致。多重礼序格局，呈现“园中有墅、墅中有园”的意境，为台州呈现城市里难得的桃源逸境。

当穿过前庭，踏入门庭的那一刻，一方天然与匠意共生的藏心大境跃然眼前……

三重归家门仪，层层礼序，方见品质真章，雕琢生活仪式。旭辉森语苑深信：礼制的出发点是人与人之间的和谐，当步履踏过了层层秩序，**终的归宿，便是家的场域。它将滋养着一个人、一个姓氏在此源远流长、传承有序，亦将承载着五千年的营造智慧，在此烙印开阖、生生不息。在“国风”盛行的当下，当把千古的礼序融入现代的建筑中，一座涵养城市品格的旭辉森语苑（推广名：旭辉·公元），让沉吟许久的世家威仪，在当代重焕生机。